สื่อมวลชนกัมพูชารายงานความเห็นของผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมรายหนึ่งถึงภาพถ่ายที่กลายประเด็นถกเถียงระหว่างไทยและกัมพูชา โดยผู้เชี่ยวชาญรายนี้ได้เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการแยกแยะระหว่างสิทธิความเป็นเจ้าของภาพถ่ายกับต้นกำเนินของมรดกทางวัฒนธรรม และระบุว่าการถือครองภาพถ่ายไม่ได้หมายความถึงการเป็นเจ้าของวัฒนธรรมที่ปรากฎอยู่ในภาพนั้น
ความคิดเห็นนี้เกิดขึ้นหลังจากที่กระทรวงวัฒนธรรมของไทยได้ออกหนังสืออย่างเป็นทางการ กรณีที่การประกวดมิสยูนิเวิร์สกัมพูชาได้นำภาพถ่ายหญิงไทยสมัยรัชกาลที่ 5 ขึ้นฉายบนจอระหว่างการประกวดรอบคัดเลือก พร้อมกับบรรยายว่าเป็นชุดโบราณราชสำนักกัมพูชา
ผู้เชี่ยวชาญกล่าวกับหนังสือพิมพ์ขแมร์ไทม์สว่าในยุคดิจิทัล ภาพถ่ายของวัด ประติมากรรม เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม การร่ายรำ เทศกาล ประเพณี และงานศิลปะ สามารถแพร่กระจายไปทั่วโลกได้ภายในเวลาเพียงไม่กี่วินาทีผ่านสื่อสังคมออนไลน์และแพลตฟอร์มสื่อต่างๆ
ผู้เชี่ยวชาญยังระบุอีกว่าการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของภาพทางวัฒนธรรมก่อให้เกิดคำถามสำคัญว่า ผู้ที่เป็นเจ้าของภาพถ่ายกับชุมชนหรือชาติที่เป็นเจ้าของวัฒนธรรมที่ปรากฎในภาพนั้น มีสิทธิเท่าเทียมหรือไม่
“คำตอบต้องเริ่มต้นจากการแยกแยะให้ชัดเจนระหว่างสิทธิในภาพถ่ายกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรม” ผู้เชี่ยวชาญ ระบุ
ขแมร์ไทม์สยังรายงานอ้างคำกล่าวของผู้เชี่ยวชาญรายนี้ต่อว่า ช่างภาพมีสิทธิในภาพถ่ายที่ตนสร้างสรรค์ขึ้น เนื่องจากองค์ประกอบต่างๆ เช่น แสง มุมกล้อง การจัดองค์ประกอบ จังหวะเวลา และเทคนิคการถ่ายภาพ ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการสร้างสรรค์
“การมีสิทธิในภาพถ่ายไม่ได้หมายความว่ามีสิทธิในวัฒนธรรมที่ปรากฎอยู่ในภาพถ่ายนั้น” ผู้เชี่ยวชาญ กล่าว
ผู้เชี่ยวชาญอธิบายยกตัวอย่างว่า แม้บุคคลจะสามารถถ่ายภาพวัดและเป็นเจ้าของภาพถ่ายนั้น แต่สิ่งนี้ก็ไม่ได้ทำให้ผู้นั้นกลายเป็นเจ้าของประวัติศาสตร์ของวัดแต่อย่างใด หลักการเดียวกันนี้ยังใช้กับภาพถ่ายประติมากรรม เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม พิธีกรรมทางศาสนา และประเพณีต่างๆ ด้วยเช่นกัน
“คุณสามารถถ่ายภาพประติมากรรม เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม พิธีกรรมทางศาสนา หรือประเพณี และอาจมีสิทธิในภาพถ่ายนั้น แต่สิทธิดังกล่าวไม่สามารถเปลี่ยนแปลงต้นกำเนิดของวัฒนธรรม หรือนำมาเขียนประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่ได้” ผู้เชี่ยวชาญกล่าว.
